峪谷之中，远离喧嚣的尘世，超凡脱俗，宁静优雅，无形中营造出一保种佛国天界怀伊斯兰教圣地的神秘气氛。吐鲁番曾经是世界上宗教最活跃发达的地区，这是的人曾信仰过佛教，基督教，摩尼教，萨滿教，祅教，伊斯兰教保持到现在。
任何人来到吐峪沟都会寻找到那份源自内心的宁静。丫在这个被信仰，宗教，生死，今生，来世等重大人生命题包围的安静而谦卑的小村里，尘世，旅途的燥热在这里慢慢沉寂，沉寂。
美景简介：
吐峪沟位于鄯善县境内火焰山中段，北起苏巴会村，南到麻扎村，两村间的峡谷长约12.5公里，面积约为12平方公里。南北两端有简易的盘山公路相连通。南谷口西南距高昌石城13公里，地理位置优越。吐峪沟有火焰山最高峰，海拔831.7米。
吐峪沟，是中国西部最具神秘色彩的地方―――有开凿于西晋，十六国时代的吐峪沟干佛洞；有伊斯兰教建筑风格的清真大寺；有藏传佛教大寺院遗址；有保存完好的有“民谷活文化”之称的古老维吾尔族村落；是世界两大著名宗教文化交汇地；是佛教传入中国最重要的驿站；是世界伊斯兰教七大圣地之一，中国第一大伊斯兰教圣地，历史上有“东方的麦加”之称。壮美的峪谷，悠久的历史，丰厚的文化蕴涵与古老的维吾尔族村落融为一体，构成了神秘，独特，奇异的风景。
吐峪沟石窟；当时的“王家寺院”
村子后面的深谷里，是佛教的圣地―――吐峪沟石窟，它开凿于公元3世纪，早于敦煌莫高窟。
沿道而行，沙枣花浓郁的香气而来，星星点点的黄色花朵在绿枝山崖间闪闪烁烁。顺着着香气的指引，我们走进石窟。沿途不时可看到倒塌残损的石窟，残留的内比上依稀可见色泽鲜艳的浮想，尽管被抠去了眼睛，脸被石块刮划，我们的内心依然能感受到佛威不灭，哪怕在残迹了痕中也会全然并现威严和慈悲。
吐峪沟石窟今已经有1600多年了，它是吐鲁番佛教兴起时最早开凿的规模最大的石%窟。现在这个石窟还没有完全对外开放，石窟的要是掌管在维吾尔族人买卖提手里。在高昌时期，佛教成为当时的国教，这里一度是当时的“王家寺院”。
在那漫长的岁月了，无论王室贵族还是平民百姓，一朝一代的前赴后继地建造佛寺，开凿洞窟，创造着理想天国。建筑工匠、画师艺人，从来也停不下手中的活计，他们一处处的建寺凿窟，塑佛像绘壁画，一次次的为理想中的佛国仙境装饰着精神花朵。
吐峪沟石窟位于峡谷峭壁之间，这里有河流经过，有山有树，有山谷的转弯，还有幽静深邃的山漳谷地，无形中营造邮一种佛国天輍的神秘气氛。它把人们引和，向一个心醉《神迷的境界，这里便成为了众信徒门向往的精神圣地。一切的苦难、悲伤和叹息，都在这顶礼膜拜，这里诵佛念经的声音也会传出几十里外。
如今，这里90%的石窟已经捣毁，留下的只有90多个石窟，对外开放的只有3个，这些石窟分布于沟谷东西两岸的峭壁上，沟东的洞窟比较仪器，大部分是凿崖而成，一般窟形校大。气势雄伟。
令人遗憾是的，峡谷东侧的干佛洞因壁画被西方所谓的探险家盗挖一空。现已不对外开放。
沟西的洞窟背靠高峰，依山势起伏而建。错落有致，层层“疏梯”。沿着划日“疏梯”而上，就可以看到那本保存在敦煌莫高窟的唐代文献（（西州图经））中所记载的；“上则危峰迢，下则流潺浸。”
走进石窟。几拉每一个壁画人物的脸都被刮毁。尽管如此，却丝毫无损其壁画的精美及艺术的高超。智慧的创造与鬼斧神工毕竟不同，尽管残破不全，一笔一画中依然流露出无尽虔诚。
第42窟中绘滿了比丘禅观图。比丘禅观即禅定，是佛教修的一种方法，要求澄心静虑，从禅 观想， 求大彻大悟之境，修来世成佛之果。洞窟从侧壁到窟顶绘滿了比丘禅观的16种境界，姿态各异神情不同。禅观图是吐峪沟古窟寺壁画中所独有的。
下山时蓦然回首，刚刚走过的那些洞窟仿佛一只只神秘的眼睛，藏匿在沟谷两边的崖壁中，注视着我们的身影。
霍加木麻扎：中国最大的伊斯兰圣地
下山回到小村，已慢傍晚时分，看到掌管霍加木贾庆林 扎（麻扎：伊斯兰圣裔或知名贤者的坟墓）事务的4位阿吉依次走出麻扎。巨大的霍加木麻扎和一大片墓地仅次于村前的高坡上，在这片比整个村庄还要大的墓地里，霍加森麻扎外显眼，它被涂成绿色的半球形拱拜，区别着周围黄土颜色的墓地，配合着高远湛蓝的天宇。这是世界伊斯兰教的七大圣地之一中国最大的伊斯兰圣地主，东方的小麦加。
相传穆罕默德的弟子叶木乃哈等5人最早来到中国传教，东行到吐鲁番，终于有一位牧羊人入迷地听其言说，成为中国的第一个信徒，牧羊人和他的牧羊犬跟随5位圣人进入一个山洞听经，从此再也没有出来。于是这里补奉为东方的麦加，所有的信徒在到麦加朝圣前都 要先来这时朝圣。
据说，当年穆罕默德弟子所拄的木棍还保存在麻扎中，所有来这里朝圣的信徒们最大愿望就是补那根木棍痛打一顿，据说那根木棍打过的地方不会生病。有风拂过的。各色的经幡飘扬起来，那是信徒们绑在麻扎前的枯树枝上的，为是是祈福。
陪同我们的景区管委会的工作人员马明告诉我们，努尔.买买提.阿吉，一整天都拿着一根葡萄木棍在朝觐的人身上指指点点，他说“它长着眼睛，能看到一个人的身体和内心”，所有被指点的人都相信，这根神奇的木棍能治病。前来朝觐的人，还把墓地上的黄土装滿口袋，说是泡水喝了能治百病。
吐鲁番曾经是世界上宗教最活跃发达的地区，这里的人曾信仰过佛教，基督教，摩 尼教，萨滿教，祅教 ，伊斯兰教保持到现在。
黄黏土房：年代最久远的生土建筑
吐峪沟的民居很有特色，这里被称为保存最完好，年代，最久远的生土建筑。
当地土质含钙高，有水便弗胶。据史料记载，这里的先民大约在1400多年前的唐代就根据自然条件，就地取材，结合地形，土质发明了一种及黄黏土 建房的方法，建 起的房屋冬暖夏凉，对于吐鲁番盆地气候干旱，炎热自由缺水，夏季气温高达摄氏四五十度，冬季干冷的居民来说，是一种很好的居俗语住环境。在当地，过去有“种墙”的说法，即建房时，先用水浇田野，再用坎土曼将黏土一块块地挖出来驿成厚实的墙壁，建成房屋。
在吐峪沟流传这样一句顺口溜：“土房土房，土坯砌房，不用木材不用砖壁，冬暖夏凉干净舒爽。”黄黏土房的材质―――土坯是当地的黄土，不需本钱，土 坯有大有小，长短薄厚不一，盖韦的房屋造型简单又别具风格，有的是里外间，有的是两层小楼，有是有拱形走廊，有的室内墙壁上肖壁镂（当地人俗称“窑窝子”），有的壁上，木门上，木可子上雕有各种花纹，绘有色彩夸张的画，看起古朴典雅。刚劲秀美。
这种黄黏土房是吐鲁番“三宝”之一（坎儿丼，葡萄，黄黏土房），在河流穿行，水花四溅，两岸赤峰对峙的吐峪沟峡谷口，这些拱形黄黏 土房連成一片，长达数公里显示显示出一种古朴与宁静。院落套院落，巷路接巷路，曲折蜿蜒，不留神，会误入“歧途”，进入弃的死胡同。徜徉其间，你可以随意走入一户人家与心态怡然的维族老乡聊聊天，探访一种缘故的宁静和安逸。
即使现在，这种黄黏土房还被这里的维族老乡钟情，虽然有很能 多老屋巳残破，但他们仍以新砖加固，再抹上黄土 泥巴，使其保留着原始古朴的风貌。
